La démocratie sur la voie du suicide; Les Arabes israéliens en tant que nouveaux propriétaires en Israël
Pendant des années, j’ai crié dans mes pages d’opinion qu’Israël aidait et encourageait une cinquième colonne arabe locale. Malheureusement, mes cris sont tombés dans l’oreille d’un sourd et maintenant mon avertissement est en jeu. Israël est maintenant une démocratie sur la voie du suicide.
Que faire des jeunes Arabes qui sentent que l’État d’Israël s’effondre sous leurs yeux ?
Cet article d’opinion, en hébreu, de Mordechai Kedar, PhD, a été traduit en anglais par Nurit Greenger | 4 mai 2022
Quiconque voit de jeunes, âgés de 20 à 25 ans, des citoyens arabes d’Israël, dans l’espace public israélien, ne peut ignorer le changement radical qui a eu lieu au cours des deux dernières années dans le comportement et la conduite de certains d’entre eux. Ce sont quelques-uns des jeunes, principalement des hommes, qui étudient à l’université ou travaillent dans les pharmacies, la construction, les hôtels et bien d’autres endroits qui, jusqu’à il y a quelques années, se comportaient généralement de manière polie, respectueuse de ceux qui les entouraient, parlaient d’un ton calme et se comportaient de manière digne et respectueuse.
Ces dernières années, j’ai vu un grand changement dans le comportement de certains des jeunes conducteurs arabes dans l’espace public: ils conduisent d’une manière sauvage et démonstrative sans précédent, et ce n’est pas un problème nouveau; pendant Yom Kippour il y a quinze ans, l’Arabe Assad Shibli, un conducteur de VTT de 20 ans, a écrasé la fille Tal Zino qui marchait dans le village de la rue de Tavor, et pendant Yom Kippour, il y a deux ans, le trafiquant de drogue arabe Amir Abu Laban, de Ramle, a roulé sur le garçon Itai Margie, de Tel Aviv. Ces cas ne sont pas les seuls à avoir abouti à la mort, en raison de la conduite sauvage et dangereuse des jeunes Arabes.
Les jeunes Arabes, voyageant en bus et en train, se parlent sur leurs téléphones portables, d’une voix forte, et l’impression qu’ils créent est qu’ils traitent l’espace public comme s’il leur appartenait. Ces dernières années, de plus en plus d’Arabes manifestent le jour de l’indépendance d’Israël en agitant des drapeaux palestiniens. Ce comportement a commencé dans les communautés arabes locales, puis s’est déplacé vers les villes mixtes juifs-arabes et ces dernières années, de telles manifestations sont observées à Tel Aviv, en particulier à l’Université de Tel Aviv. Les jeunes manifestants arabes savent exactement ce que signifie agiter les drapeaux palestiniens – un espoir pour l’élimination de l’État juif – et ce message exact qu’ils veulent transmettre haut et fort.
Un directeur de chantier m’a dit que récemment, les travailleurs arabes ont fait des demandes sans précédent et illogiques sur les jours de vacances et les conditions de travail, et lorsque leurs demandes ne sont pas satisfaites, ils endommagent le bâtiment et l’équipement de travail. Les exemples du changement de comportement des jeunes Arabes sont nombreux et variés, et il suffit de mentionner ici le comportement de centaines d’entre eux pendant l’opération « Gardien des murs » événements, en mai 2021, dans les villes mixtes judéo-arabes : Jaffa, Acre et Lod, etc.
Les raisons de ce changement dans le comportement des jeunes Arabes sont nombreuses ; certaines sont des raisons approfondies et d’autres sont des raisons qui ont été soulevées récemment. La principale raison de la profondeur est la libération des jeunes Arabes des inhibitions qui caractérisaient les générations précédentes.
Dans leur livre en hébreu, »La génération Upright», publié il y a vingt ans, les sociologues Danny Rabinovich et Khula Abu Becker discutent des changements qui ont eu lieu dans le secteur arabe en Israël depuis 1948 : la première génération était une génération humble qui a connu la défaite militaire de 1948 ; leurs parents au premier degré sont devenus des réfugiés dans les pays arabes et ils ont survécu sous le régime militaire jusqu’en 1966.
La deuxième génération a commencé à se tenir debout : ils sont nés dans le tissu social de l’État d’Israël, ont reçu des services de santé, une éducation et un travail, ont appris l’hébreu et se sont intégrés dans l’économie. La troisième génération, déjà droite, marche avec le sentiment qu’elle mérite de jouir de droits égaux – dans l’éducation, le travail, le salaire – ce qu’elle leur enseigne à l’école et à l’université. Les filles de la troisième génération se rebellent contre l’hégémonie patriarcale de leur société et se sont prononcées contre les caractéristiques nationales de l’État juif. L’ancienne membre de la Knesset (MK) Hanin Zoabi, aujourd’hui âgée de 53 ans, représente fidèlement les filles de la génération droite.
La jeunesse arabe d’aujourd’hui, la génération après celle de Hanin Zoabi, est la génération de la prise de contrôle. Ils identifient ce qui se trouve devant eux; un public juif en conflit qui est incapable de former un gouvernement ordonné, dirigé par un Premier ministre hédoniste (Netanyahu) à qui le bureau du procureur de l’État a inventé des affaires criminelles qui a été remplacé par le Premier ministre (Bennett), qui n’a aucun contrôle sur le gouvernement et le public dont la résilience est à plusieurs reprises neutralisée par le pouvoir judiciaire, effrayé par les médias qui provoquent la panique, absorbés dans la poursuite des plaisirs de la vie, qui ont retiré le contenu juif et sioniste du programme d’éducation et soutiennent les partis politiques de gauche qui ont effacé le sionisme de leurs rangs, réduisent constamment l’esprit de leurs fils à se porter volontaires pour servir dans les unités de combat militaire et le gouvernement qui confisquent les armes à feu des propriétaires d’armes à feu autorisés dans les villes mixtes judéo-arabes.
Le jeune Arabe voit l’activité destructrice étendue de « Juif » des associations / fondations telles que les initiatives du Fonds Abraham, Ir Amim, Emek Shaveh, Breaking the Silence, Peace Now, Rabbis for Human Rights (tant qu’ils ne sont pas juifs bien sûr), Doctors for Human Rights (tant qu’ils ne sont pas juifs bien sûr), et d’autres, financés par des fondations telles que le New Israel Fund (NIF) et il / elle conclut de tout cela que le public juif a abandonné l’État juif.
Le jeune Arabe voit comment l’État d’Israël permet aux pays européens et aux fonds américains de soutenir des centaines d’organismes antisionistes en Israël et en Judée-Samarie et ne fait rien pour arrêter le flux de cet argent et il tire la seule et unique conclusion : l’État juif se suicide.
La dépendance du gouvernement d’Israël à l’égard de RA’AM, du Mouvement islamique et de son parti, dans l’actuelle Knesset, est le point culminant de la faiblesse du sionisme. Chaque Arabe en Israël sait que le but du Mouvement islamique est d’éliminer l’État d’Israël en tant qu’État du peuple juif. Et son appartenance à la Knesset et à la coalition gouvernementale est conçue pour cultiver son image aux yeux du public juif. Cela lui permettrait d’agir contre leur État, au sein de la Chambre des représentants de l’État, tandis que les représentants élus du Mouvement et leur action contre l’État sont protégés par l’immunité parlementaire.
Le Mouvement islamique ne pouvait espérer une meilleure réalisation que celle-ci, tout cela grâce à la stupidité du système juridique israélien qui ne le fait pas. [want to] comprendre l’objectif du Mouvement islamique, par conséquent, lui permet de se présenter aux élections à la Knesset.
Le fait que le Parti politique arabe Balad soit à la Knesset est également une preuve pour le jeune Arabe que l’État d’Israël marche fièrement sur son chemin vers l’apocalypse, puisque ce parti déclare également, de toutes les plates-formes possibles, que son objectif est de changer – c’est-à-dire d’abolir – le caractère judéo-sioniste de l’État d’Israël. Et malgré cela, déjà en 1996, la Haute Cour lui a permis de se présenter à la Knesset parlementaire, d’agir contre l’État avec l’immunité parlementaire et d’attribuer des salaires à ses membres des coffres de l’État qu’ils veulent éliminer.
Un jeune Arabe qui voit tout cela tire la seule conclusion possible que l’État d’Israël est une démocratie suicidaire, et tout ce qu’il lui reste à faire est de l’aider à se suicider et à le pousser à sa disparition.
Le jeune Arabe voit que l’État permet à des milliers de maisons illégales que les Bédouins nomades ont construites sur des terres de l’État qu’ils ont volées à l’État, dans le Néguev, dans le sud d’Israël, de rester debout, et il les connecte même au réseau électrique. Il voit également comment l’Institut national d’assurance (sécurité sociale) finance les familles polygames même si la polygamie est illégale en Israël. Il voit combien de jeunes du secteur arabe sont en possession d’armes illégales avec lesquelles ils secouent souvent les maisons de leurs voisins avec des coups de feu qui, parfois, font même des victimes mortelles. Il voit comment les familles criminelles extorquent de l’argent de protection aux entrepreneurs et aux agriculteurs sans que personne ne prenne de mesures sérieuses contre eux. Il voit comment les Juifs ont peur et tremblent du Hezbollah, du Hamas, de la jeunesse de Cheikh Jarrah, des mouvements islamiques Murabiton et Morabitat d’Al-Aqsa. Il voit comment Israël, avec sa folie, permet à la chaîne médiatique du djihad, Al-Jazeera, de travailler librement à l’intérieur du pays et d’inciter constamment contre l’État.
De tout cela, le jeune Arabe conclut que l’Etat juif s’est égaré et qu’il se détériore dans un abîme sans la capacité d’arrêter ce processus.
Les médias sociaux, dirigés par des groupes sur WhatsApp, donnent aux jeunes Arabes un « conscience de l’unité » qui les unit les uns aux autres, du nord au sud, des Bédouins aux paysans et aux citadins, aux jeunes de Jérusalem, de Judée-Samarie, de Gaza, de Jordanie, du Liban, de Syrie et d’ailleurs. Ce sentiment d’unité les responsabilise et leur donne le sentiment que personne ne pourra les arrêter pendant qu’ils poussent le pays. [Israel] vers un grand danger et le bord du gouffrel’abîme, sans aucun malaise ni crainte.
Et qui restera ici [in Israel] après le suicide du pays ? Ce serait le jeune Arabe et ses amis qui deviendraient les nouveaux propriétaires de la terre et de tout ce que les Juifs suicidaires y construisaient. Les Juifs, les « nouveaux croisés », sont venus, ont fait ce qu’ils ont fait et sont sur le point de disparaître en tant qu’entité juive. Ce qui sera ici, c’est un État arabe avec une population juive effrayée qui fera ce qu’on lui dit de faire. D’où le comportement seigneurial des jeunes Arabes qui extériorisent leurs sentiments et les expriment avec une confiance en soi croissante et ils n’essaient pas du tout de cacher leur état mental intérieur confiant.
L’illusion du partenariat
Le gouvernement actuel a essayé de nous convaincre, nous, le public israélien, qu’une coalition avec la participation du parti arabe RA’AM est un véritable partenariat avec le secteur arabe, qui, à travers ce parti, devient un partenaire sérieux et à part entière dans la gestion du pays. Ce sont de belles paroles, qui découlent de la façon dont le côté juif du gouvernement voit – ou plutôt et plus précisément veut voir – le visage des choses.
Le problème est qu’au Moyen-Orient, la situation est complètement différente. Au Moyen-Orient, si vous avez une propriété, vous ne cherchez pas de partenaires, car, lorsque vous êtes le seul propriétaire, la propriété vous appartient dans son intégralité, la totalité de cent pour cent vous appartient. Si vous mettez un partenaire, vous renoncez à une partie de la propriété de la propriété et maintenant vous ne pouvez pas dis-le n’est que la vôtre.
Plus que cela, si vous avez une entreprise et que vous ne pouvez pas la gérer, vous recherchez un partenaire pour vous aider à la gérer. Cependant, à partir du jour où le partenaire est arrivé, est allé au travail et a mis l’usine sur une voie saine et rentable, l’usine lui appartenait en fait. [the partner] parce que vous ne pouviez pas le gérer et sous lui, il aurait été liquidé, tandis que le partenaire a réussi à le guérir et à le sauver et donc l’usine maintenant prospère lui appartenait.
La parabole est claire : le gouvernement israélien actuel ne peut pas se lever et agir librement sans son partenaire islamiste, et c’est ce partenaire islamique qui permet au gouvernement d’Israël d’agir et de survivre. Et parce que le gouvernement dépend de son partenaire islamique, il lui appartient en fait.
Quand un jeune Arabe voit cela, il se rend compte que le gouvernement d’Israël travaille pour le parti arabe RA’AM, et la preuve pour lui est les fonds alloués trop gonflés et sans précédent que ce parti a réussi à extraire du budget de l’État. Et il est clair pour quiconque a les yeux dans le front que ces budgets doivent être canalisés – au moins en partie – vers le Mouvement islamique. « peuple de paix », ceux qui travaillent jour et nuit contre l’État d’Israël, sa souveraineté et son contrôle de Jérusalem, en général, et du Mont du Temple en particulier.
C’est ainsi qu’un jeune Arabe interprète le « véritable partenariat » du parti arabe RAAM dans le gouvernement d’Israël, alors pourquoi ne devrait-il pas agir en tant que seigneur de la terre, en tant que nouveau propriétaire de l’État ?
Que faut-il faire?
La majorité du peuple juif de l’État d’Israël ne doit élire au Parlement – à la Knesset – que des représentants qui s’engageront à siéger les uns avec les autres et à ne pas se boycotter les uns les autres. Notre force est dans notre unité, ensemble nous nous tiendrons debout ou nous nous diviserons, nous tomberons.
La majorité à la Knesset qui est attachée à un État juif et démocratique doit mettre fin à la dictature légale qui a aboli la démocratie parlementaire après qu’elle l’a détournée et prise en charge. La Knesset est l’organe souverain de l’État et doit pouvoir agir librement, sans la menace que « il ne sera pas porté devant la Haute Cour. »
Le ministère de l’Éducation doit revenir à l’éducation des valeurs du judaïsme et du sionisme, car sans une telle éducation, la prochaine génération ne sera pas engagée envers l’État, le peuple et l’héritage juif.
Le public israélien doit rayonner le sionisme et le judaïsme, afin que les proches et les lointains puissent voir le vrai caractère de l’État juif, et ceux-là. [Israeli Arabs] ceux qui ne l’aiment pas peuvent profiter du passeport israélien qui leur ouvre les portes de la plupart des pays du Premier Monde.
Les forces de l’ordre doivent mettre fin à la prolifération des armes illégales en Israël dans son ensemble et dans le secteur arabe en particulier, dans tous les secteurs et dans tous les publics.
Les forces de l’ordre doivent faire face à une main dure, ou mieux encore, à un bulldozer, dans tous les cas de construction illégale, selon un État de droit.
Israël doit s’abstenir d’adhérer à tout traité international (tel que la Convention d’Istanbul accordant le droit de asile à toutes les femmes du monde menacées par le genre) qui pourrait nuire à la majorité juive de l’État d’Israël. Israël n’a pas été fondé pour résoudre les problèmes des peuples des autres nations et de leurs filles.
La Nation d’Israël doit dire de toutes les manières à tout le monde dans le monde, sans honte et sans excuses, que l’État d’Israël est l’État du peuple juif, pour lequel il a été fondé. C’est ainsi qu’elle a été reconnue par l’Organisation des Nations Unies (ONU) et par les nations du monde, et c’est ainsi qu’elle vit et c’est ainsi qu’elle restera pour toujours et à jamais.
