Judée-Samarie : Israël doit prendre au sérieux cette terre ancestrale

Chaque fois que je visite la Judée-Samarie, Israël, je suis réaffirmé par le lien et l’amour que beaucoup de Juifs ont pour leur terre ancestrale.

Cette histoire est mon opinion et mon observation, pas d’autres dont le nom est mentionné ici.

Il est difficile de compter les Israéliens assassinés par des terroristes arabes, mais quelques-uns ont été rappelés lors de ma visite. Il y a une pilule de libération injuste que les Israéliens se battent pour recevoir, alors que de nombreux ennemis au milieu d’eux sont des menteurs, des voleurs, des meurtriers barbares et des ingrats.

Visiter la Judée et la Samarie

Il y a quelques jours, j’ai renoué avec Boaz Haetzni, un habitant de Kiryat Arba, près d’Hébron. Boaz est un publiciste et chef des visites d’information de Samarie, et marié père de trois enfants. Nous nous réunissons souvent pour une excursion d’une journée qui nous emmène à travers les communautés de Samarie, en visitant des agriculteurs et des industries isolés.

Ces tournées me révèlent la vraie réalité sur le terrain que les médias et la politique injuste obscurcissent constamment. Ces expériences m’aident à comprendre pleinement la signification de la terre ancestrale – judée et Samarie – pour la nation d’Israël. C’est une terre qu’Israël a libérée lors de la guerre des Six Jours de 1967, après l’occupation illégale de 19 ans en Jordanie.

Malheureusement, chaque fois que nous visitons, je me rappelle comment Israël lui-même a maltraité cette terre magnifique qui a une signification biblique et historique si profondément enracinée pour le peuple juif. Depuis 1967, l’établissement de communautés juives dans le cœur libéré a été un énorme fiasco politique.

L’administration civile

L’Administration civile, qui s’appelait autrefois l’Administration militaire, parce qu’Israël n’a pas jugé bon d’annexer les territoires libérés à sa souveraineté, est une expression du système juridique israélien. Cependant, c’est en fait le représentant du système judiciaire israélien de la gauche politique, profondément enraciné dans le système juridique israélien ; il aide également à l’établissement sécuritaire de « l’État de Palestine ».

Au total, l’Administration militaire supervise un demi-million de Juifs et les Arabes de l’Autorité palestinienne. Ce sont les seuls à vivre sous un régime militaire dans l’État démocratique – Israël.

Discrimination de l’État

La plupart des gens ne savent pas que chaque loi adoptée à la Knesset doit être signée par un officier de grade général de division de Tsahal afin de l’appliquer également aux résidents juifs de Judée-Samarie. Il s’agit d’une discrimination volontaire de la part de l’État d’Israël à l’encontre de ses citoyens.

Imprudemment, le gouvernement israélien et l’Administration civile, dont la tâche est de gérer les affaires de Judée-Samarie, ont créé cette situation d’un grand ghetto dans les territoires de Judée-Samarie. Dans cette zone, en dehors de la Ligne verte, la démarcation de la ligne de cessez-le-feu avant la guerre des Six Jours de 1967, vivent environ un demi-million de citoyens israéliens. De nombreuses lois israéliennes ne s’appliquent pas à eux de la même manière qu’elles s’appliquent aux Israéliens – plus de 7 millions – qui vivent dans le reste de l’État. C’est illogique.

Défaire le fiasco

L’homme qui aide beaucoup à défaire ce fiasco, qui navigue prudemment et avec succès à travers la lutte illogique en cours entre les pionniers de Shomron et l’establishment politique est Yossi Dagan. Il est à la tête du Conseil régional de Samarie depuis août 2015.

Panneau de bureau Havot Yair-Doron Ben-Zvi. Photo : Nurit Greenger
Panneau de bureau Havot Yair-Doron Ben-Zvi. Photo : Nurit Greenger
Judée-Samarie. Havot Yair vue imprenable depuis le bureau de Doron Ben-Zvi, terre qui attend ses habitants. Photo : Nurit Greenger
Havot Yair vue imprenable depuis le bureau de Doron Ben-Zvi, terre qui attend ses habitants. Photo : Nurit Greenger

Excursion d’une journée: à Havot Yair (Yair Farms)

Havot Yair est une communauté israélienne révolutionnaire de 21 ans, située en Samarie, près de Nofim et Yakir, sous la juridiction du Conseil régional de Shomron. Il surplombe l’embouchure de Nahal (ruisseau) Kana, à une demi-heure de route de Tel Aviv. Le nom dérive d’Avraham Stern (« Yair »), le chef et fondateur du groupe militant juif Lehi, qui a été nommé d’après Yair ben Menashe ha-Giladi, mentionné dans le Livre du Deutéronome; et aussi après la colonie biblique « Havat Yair » – Livre des Nombres 22:20), que les fondateurs considèrent comme le premier Israélite « avant-poste. »

La communauté compte 120 familles avec 100 en ligne pour être acceptées comme membres.

J’ai été présenté à Adv. Doron Ben-Zvi, un rédempteur de terres, l’un des fondateurs de Yair Farm en Samarie. Figue doronC’est l’establishment qui met constamment des obstacles sur le chemin des pionniers juifs qui souhaitent faire leur vie en Samarie.

Doron est un juif religieux bien versé dans les intrigues politiques d’Israël. Puisque beaucoup trop d’Israéliens sont laïcs, éloignés de leur héritage biblique, il affirme que l’ignorance élue de beaucoup trop d’Israéliens est le plus grand ennemi des pionniers juifs en Samarie. “Nous voulions élever une génération d’hérétiques (Epikoros) et nous avons eu des « gens de la terre »,« c’est-à-dire les Juifs qui ne sont pas bien versés dans la Halakha (Les commandements, les lois et les interdictions écrits dans la Torah écrite et ceux dans la Torah orale) et les faits bibliques. « Peuple de la terre‘ est la description de « les gens qui vivent dans le pays », c’est-à-dire dans la région rurale qui n’est pas une ville; en raison de l’éloignement et du fardeau de la vie, ils connaissaient moins la Halakha que les habitants de la ville.

Nous [Israelis] traîner après le monde non juif, manquant de caractère et de colonne vertébrale.C’est ainsi que Doron dépeint les obstacles que l’establishment et la bureaucratie israélienne morose ont mis devant des pionniers comme lui.

Nous sommes une colonie communale, une association coopérative. Il a fallu dix jours entre le moment où ma famille a commencé notre vie ici et jusqu’à ce qu’une deuxième famille nous rejoigne. Pendant dix jours, nous avons été des criminels contre notre volonté parce que le ministre de la Défense n’a pas signé l’autorisation de prendre effet pour vivre ici.”

Après la guerre des Six Jours, c’est la gauche politique qui a encouragé les Juifs à vivre dans la terre libérée de Judée-Samarie, mais ils se sont éloignés depuis longtemps de cette entreprise pionnière. Quant à la droite politique qui est au pouvoir depuis des années, «ils ont deux mains gauches et ils ne savent rien. Vous avez besoin de 5 signatures du ministre de la Défense pour chaque étape de la construction dans une communauté au-delà de la « ligne verte » inexistante. Pourquoi?», poursuit Doron.

Le Likoud, la droite politique israélienne, n’est pas un peuple pionnier. Netanyahou est un politicien sioniste politique. L’ancien Premier ministre Menahem Begin a donné aux Arabes leur autodétermination en tant que « Palestiniens ». Une transgression conduit à une autre transgression. La Terre d’Israël est construite sur des décrets et les décrets viennent du peuple juif lui-même.”

Nous sommes contre nous-mêmes, rongeant notre propre position. La loi selon laquelle l’Administration civile fonctionne remplace les valeurs juives. L’administration civile est composée de juristes maléfiques et d’informateurs arabes qui informent l’Autorité palestinienne (AP) des Arabes qui vendent des terres aux Juifs, ce qui peut amener le vendeur à être torturé et tué par son propre peuple. Et les Israéliens sont constamment nourris de folie par les médias et avec d’autres pressions vitales, ils ont perdu tout intérêt et ne s’en soucient pas.», Doron termine son monologue d’observation.

Dans la langue arabe, il n’y a pas de « P »; le « P » devient un « B ». Par conséquent, dans la langue des Arabes, il n’y a pas de « Palestiniens » ni de « Palestine », c’est « Balestiniens » ou « Balestine ». Un peuple qui ne peut pas dire son nom n’est pas une nation.

Après avoir rencontré Doron, je suis encouragé par la force que possèdent des gens comme lui pour résister aux politiques insensées d’Israël.

Vue imprenable depuis Havat Gilad, terre en attente du retour de ses habitants. Photo : Nurit Greenger
Vue imprenable depuis Havat Gilad, terre en attente du retour de ses habitants. Photo : Nurit Greenger

Notre excursion d’une journée se poursuit à Havat Gilad

Havat Gilad, une communauté israélienne dans le Shomron, établie en 2002 à la mémoire de feu Gilad Zar, ses terres ont été rachetées aux Arabes par Moshe Zar, un rédempteur de terres dans tout Israël et coordinateur de la sécurité du Conseil régional de Shomron. Le fils de Moshe Zar, Gilad, un agent de sécurité de 41 ans des communautés israéliennes du nord de la Samarie, a été assassiné dans sa voiture par un terroriste arabe, à l’extérieur de Kedumim, la première communauté juive à avoir été établie en Samarie après la guerre des Six Jours.

Ici, dans une maison de fortune, j’ai rencontré ma charmante hôte, Elana Shimon. Tout en mangeant une pastèque froide et sucrée comme du sucre et de délicieuses dattes Medzhul cultivées localement, Elana m’a parlé de son expérience pionnière de 20 ans à Shomron.

Le rabbin Raziel Shevach, un Israélien père de six enfants, qui travaillait pour gagner sa vie comme mohel (effectue une circoncision juive rituelle sur un petit garçon) et s’est porté volontaire à Magen David Adom (MDA), la Croix-Rouge israélienne, a été assassiné en janvier 2018 par un terroriste arabe. Le rabbin Shevach conduisait sa voiture près de l’entrée de la communauté de Havat Gilad en Samarie, où il vivait avec sa famille. Comme elle s’est rendue à l’hôpital, la femme de Raziel, Yael, a déclaré: »Je suis choqué et bouleversé par la facilité avec laquelle nous [Jews] sont tournés comme ça.”

La consolation pour le meurtre de Gilad Zar s’est exprimée dans l’établissement de six communautés israéliennes en Samarie. Immédiatement après la fin du shiva [the Jewish ritual of seven days mourning period], Karnei Shomron a été créé; Havat Gilad, une communauté israélienne avec un objectif commun, a été créée à la Pâque, un an après le meurtre de Gilad, par le jeune couple Shimon, parents d’un bébé, dont la maison était une tente.

Après le meurtre du rabbin Raziel, Havat Gilad a reçu l’approbation administrative attendue depuis longtemps.

Aujourd’hui, Havat Gilad est fière des 70 familles qui ont établi leur foyer dans la communauté.

Elon Moreh-Mount Eval (à droite), Mount Grizim (à gauche), Nablus-Shchem entre les 2 Monts, depuis le balcon du restaurant Elon Moreh. Photo : Nurit Greenger
Elon Moreh-Mount Eval (à droite), Mount Grizim (à gauche), Nablus-Shchem entre les 2 Monts, depuis le balcon du restaurant Elon Moreh. Photo : Nurit Greenger
Cave Elon Moreh-Kabir. Photo : Nurit Greenger
Cave Elon Moreh-Kabir. Photo : Nurit Greenger

Notre excursion d’une journée se poursuit à Elon Moreh

Elon Moreh est une colonie religieuse israélienne en Samarie, adjacente à la ville de Naplouse, sur les pentes de la crête du mont Kabir, surplombant Tel Balta, qui a été proposée pour être identifiée avec le Sh’chem biblique.

La création d’Elon Moreh qui relève de la juridiction du Conseil régional de Shomron, qui comptait en 2019 une population de 1 920 habitants, s’est accompagnée d’une lutte prolongée de ses fondateurs pendant environ sept ans, jusqu’à ce qu’il reçoive l’approbation du gouvernement israélien pour l’établissement de la colonie.

Au cours de ces années, le mouvement Gush Emunim a été formé, qui a coordonné les activités civiles pour l’installation des Juifs en Judée, en Samarie et dans la bande de Gaza.

La communauté est fière de sa cave boutique Kabir vieille de 10 ans et d’une escale pour les personnes qui visitent le Shomron.

Cave Elon Moreh-Kabir. Photo : Nurit Greenger
Cave Elon Moreh-Kabir. Photo : Nurit Greenger
Elon Moreh-vignoble. Photo : Nurit Greenger
Elon Moreh-vignoble. Photo : Nurit Greenger

L’excursion d’une journée se termine à Tom’s Winery avec le propriétaire Tomer

La visite a été spirituellement inspirante.

Tomer est un croyant. Il a commencé son voyage en posant des questions et en creusant dans la foi juive à l’âge de 17 ans. Selon Tomer, la base du monde est la vérité, la loi et la paix. Il a déménagé dans son solo de Samarie il y a 11 ans à la recherche de la croyance, de la vertu, de la profondeur et de la nature.

Selon Tomer, la nature du peuple juif et son essence est de comprendre et de croire qu’il y a des couches plus profondes que la réalité, et aujourd’hui la Torah devient plus pertinente et plus profonde.

Le troupeau de tom à la ferme. Photo : Nurit Greenger
Le troupeau de tom à la ferme. Photo : Nurit Greenger

Tomer, qui vit avec sa femme et ses neuf enfants dans une caravane de fortune, cultive des fleurs pour l’exportation, des raisins pour le vin et des moutons pour la viande. Le troupeau permet à Tomer d’agrandir considérablement la superficie de sa ferme, ce qui est très important. La famille combine le travail, la scolarité, les études et la garde de la ferme 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, une vie bien remplie mais difficile.

De l’avis de Tomer, «le lien du peuple d’Israël avec la Terre d’Israël est comme le lien entre un homme et une femme de proximité et de distance. Le rôle du peuple juif est de relier le cœur du peuple juif à ses terres. Si le peuple d’Israël fait son vrai rôle correctement, de révéler Dieu, d’aimer son prochain comme soi-même et de posséder des attributs, le monde entier se rencontrera.« C’est la conviction de Tomer.

Cette année est l’année de Shmita, l’année du Shabbat dans le secteur agricole des Juifs, qui a lieu tous les sept ans. En cette année, le peuple d’Israël reçoit l’ordre d’accomplir la mitsva de la terre – de frapper une grande partie de l’artisanat dans les champs agricoles de la Terre d’Israël, et d’abandonner les fruits à quiconque souhaite les récolter.

Selon Tomer, le jour du sabbat et l’année de Shmita sont une source de bénédiction, les deux aident à acquérir une force mentale et physique. VeilleSamedi, le peuple d’Israël se repose d’une semaine de travail et tous les sept ans, le peuple d’Israël laisse les terres de la Terre d’Israël se reposer de donner sa récolte. Puis, suite à ce repos, le rendement double ou quadruple.

Vue de tom’s Farm: la vallée du Jourdain et les montagnes sur lesquelles se trouve Rabat Amon, la capitale de la Jordanie, de vastes terres attendent ses habitants. Photo : Nurit Greenger
Vue de tom’s Farm: la vallée du Jourdain et les montagnes sur lesquelles se trouve Rabat Amon, la capitale de la Jordanie, de vastes terres attendent ses habitants. Photo : Nurit Greenger

Vivre de l’intérieur nécessite un pouvoir de matière externe alors que l’extérieur n’a pas d’âme. Mais, avec le peuple d’Israël, la matière et l’esprit vont bien ensemble», explique Tomer.

Le retour de la terre ancestrale de Judée-Samarie à l’État d’Israël est l’objectif et Tomer, à sa manière, il a déjà rendu une grande partie de la terre d’Israël à ses propriétaires légitimes.

J’ai passé une journée de conceptualisation profonde avec une première compréhension de la façon dont le peuple d’Israël, qui est retourné sur sa terre après 2000 ans d’exil, lentement et systématiquement, se connecte à ses terres ancestrales, dotées par D.ieu à son peuple élu.

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